SIX FLAGS

SIX FLAGS

Ubicado al sur de la Ciudad de México tuvo su nombre actual hasta el año 2000, fecha en que volvió a abrir las puertas al público luego de que la compañía Six flags comprara el parque anteriormente llamado Reino Aventura. Reino Aventura comenzó en marzo de 1982, abriéndose lugar a las familias mexicanas que deseaban pasar un día lleno de diversión y alegría en compañía de la mascota del parque: Un simpático dragón rosa llamado Cornelio.

Diez años después de la inauguración del parque, un inminente cambio se llevó a cabo, cerrando sus puertas durante un tiempo para la remodelación y la adquisición de nuevas atracciones mecánicas, hasta que por fin, el 3 de julio de 1992, fue reinaugurado con el nombre de "El Nuevo Reino Aventura". Ésta fue la época de oro del parque, ya que en 1993, fue rodada ahí mismo la película "Free Willy" (o "liberen a willy" en español), donde la principal atracción del parque, la ballena asesina u orca llamada Keiko, fue la protagonista de la cinta. Esta película causó un gran impacto en todo el mundo, pues despertó la conciencia de muchos por la cautividad de la ballena, llevando a que las organizaciones ambientalistas pidieran la liberación inmediata del cetáceo. Esto provocó una presión en el parque, y, a la vez, una gran promoción.

En el año de 1995 el parque cambió de administración junto con sus objetivos y procedimientos internos, retomando el antiguo nombre de Reino aventura. Keiko dejó su estanque el 7 de enero de 1996, causando que miles de personas fueran a verlo en sus últimos meses de estancia para darle la despedida, y fue trasladado a su nuevo hogar en Oregon Coast Aquarium. Aquí terminó una importante era de Reino Aventura.

Durante los siguientes años el parque siguió en pie, retomando a Cornelio como mascota y realizando otras clases de eventos como la celebración de 100 años del cine mexicano, el cual fue todo un éxito. Pero no fue hasta 1999 cuando se anunció que Premier Parks compró Reino aventura por la cantidad de $59 millones de dólares.

El parque se dividió en 7 secciones que actualmente son, Pueblo Mexicano, Pueblo Francés, Pueblo Vaquero, Pueblo Polinesio, Pueblo Suizo, Hollywood, y el Circo de Buggs Bunny. Dentro de éstas, se empezó con la construcción de 20 nuevas atracciones, de las cuales destacaban dos montañas rusas: Medusa y Batman the ride. Otras atracciones añadidas fueron: La torre Kilahuea, La catapulta, La piña loca, El curandero, El tren santa fe (que más tarde fue retirado para la construcción de "The Dark Knight Coaster"), Vudú, Hollywood Tours, etc. También se tuvieron que reubicar juegos como Super Cornelio, Hollywood Stars, Tamborcitos, Ruleta y Go Karts. Six Flags México transformó el pueblo infantil a la sección llamada "El circo de Buggs Bunny", toda una sección dedicada a los más pequeños, con la compañía de sus personajes favoritos. Todas estas mejoras requirieron de una inversión de 40 millones de dólares.

Finalmente, el parque abrió sus puertas el 14 de abril de 2000, dándose a conocer en todo el país con el nombre de Six Flags México.

Atracciones Populares

• Superman: el último escape: Esta atracción es una montaña rusa del tipo Hypercoaster, de más de 1.700 m de longitud, fue abierta al público en noviembre del 2004. A tan sólo 7 meses de su inauguración, la atracción recibió a su pasajero 1.000.000. El juego mecánico se pretendía construir en el año 2002, pero por un problema con el gobierno no se llevó a cabo.

• Batman the Ride: Segunda montaña rusa invertida (SLC Standard) de Vekoma Rides. En esta atracción los pasajeros van colgados bajo la vía recorriendo más de 600 m. La altura máxima del juego es de 32m y su velocidad más alta alcanza los 80 kmph. Está localizada en la sección del parque llamada "Hollywood", al fondo del mismo, tras el "Batman inicia Stunt show" y seguido del "Splash".

• Medusa: Es la tercer montaña rusa de madera más alta y rápida del parque con un recorrido de 955.8m y una altura de 42 m, la velocidad máxima es de 88.5 km/h debido a que es la única que cuenta con curvas peraltadas y es una de las últimas en su tipo. Se ubica en el Pueblo Vaquero a un costado de Huracán.

• Boomerang: Inaugurada en la ciudad de Puebla en el año de 1988, Boomerang es la primera montaña rusa de su tipo en el mundo, esta montaña rusa tiene aproximadamente 50 clones en todo el mundo, con 37 m de altura y una velocidad de 75 km./hr, giros de cabeza de 360° en un viaje de ida y vuelta.

• Vudú: Es una atracción en forma de péndulo, con la característica de que la gondola gira sobre sí misma mientras se balancea. Puede llegar hasta los 90º grados mientras se "columpia" de un lado a otro. El número de pasajeros a bordo es de 40, por cada ciclo de juego.

• Kilahuea: El juego realiza un disparo de abajo hacia arriba el cual impulsa al visitante hasta su altura máxima que es de 66 m. Posteriormente el disparo es realizado de arriba hacia abajo desarrollando una sensación mayor a una caída libre.

• Huracan: Este juego consiste en una góndola con movimientos pendulares sujetada por dos brazos.Los brazos giran en su centro poniendo a los pasajeros de cabeza varias veces pero pueden hacerlo en diferentes direcciones dando distintas sensaciones a los pasajeros.

• The Dark Knight Coaster:Esta atracción cuenta con un recorrido de aproximadamente 369.7 metros de largo en un tiempo estimado de 2:00 minutos, con caidas y vueltas inesperadas. Tiene similitud con "Ratón Loco", que se encuentra en el parque La Feria de Chapultepec Magico, también en Ciudad de México.

Splash: Este juego consta de que al momento de que un tren para 12 personas impacta sobre un rio artificial, este, hace una ola de casi 50 metros de altura, y es una atracción muy frecuentada en el parque.

¿Porque se llama Six Flags?

El primer parque Six Flags abrió en Tejas en 1961 y se llamó así (Six Flags Over Texas) porque su temática se basa en las seis banderas diferentes que hubo en ese estado: la de España, Francia, México, la República de Tejas, Estados Unidos y los Estados Confederados de América.

Después abrieron otros parques y compraron parques que pasaron a llamarse Six Flags, como Reino Aventura en México que compraron en 1999 y que se conviertó en Six Flags México en el 2000. Sin embargo el nombre Six Flags ya no tiene tanta significación como cuando se creó el primer parque con este nombre, ha pasado a ser más bien una marca, que además desde hace muchos años dispone también de la licencia Warner para sus Parques.

Este parque cuenta con muchos establecimientos como restaurantes, tiendas de souvenirs con los superhéroes de los juegos más importantes, juegos de destreza entre otras cosas…. Así como una zona especial para los niños pequeños, delfines, etc

TIPOLOGÍAS FAMILIA STONE

SURGIMIENTO DE LA FAMILIA NUCLEAR EN MÉXICO.

La familia nuclear refiere al conjunto formado por un matrimonio y sus hijos, de constitución voluntaria y fundada en la relación afectiva de los cónyuges, conocida como la típica familia clásica.

Surgió hacia finales del siglo XIX. Sin embargo, la familia nuclear no surge de igual manera en los diferentes estratos de la sociedad, y en esto fue determinante el contexto social en el que se fue desarrollando

La industrialización más que crear a la familia nuclear, contribuyó a su difusión entre estratos y clases sociales con otras formas organizativas hasta el punto de transformarla en la forma familiar predominante de la sociedad moderna.

El historiador Lawrence Stone (1981) ha registrado algunos de los cambios que condujeron desde la forma de vida familiar medieval  a las familias modernas.

Sostiene que el surgimiento de la familia nuclear moderna debía ser remitido al periodo preindustrial.

Distingue tres fases principales en el desarrollo de la familia inglesa:

FAMILIA DE LINAJE ABIERTO

De acuerdo con Stone, fue formada entre 154OY163O

CARACTERISTICAS

Sus miembros en los estratos más altos, estaban sometidos a un control por parte de la parentela y de la comunidad, porque las relaciones generacionales y conyugales eran distantes

No existía ningún sentido de la intimidad domestica; las relaciones interpersonales marido-mujer, padres-hijos, eran distantes, por la posibilidad de una muerte inminente
y debido a los modelos  culturales del matrimonio arreglado, la subordinación
 de las mujeres, la negligencia en relación con los hijos, la costumbre de confiárselos
a extraños y de ponerles una disciplina vejatoria. Creaban por normas en los adultos
características psicológicas particulares:

Sospecha en las relaciones con el prójimo.

Disposición a la violencia.

Incapacidad de construir fuertes vínculos emotivos con cualquier otro individuo.

La familia nuclear patriarcal restringida

Formada entre los años 1550 y 1700

Patriarcal: Se aplica a la autoridad o el gobierno que se ejerce con sencillez y sin dureza.

Se caracteriza por la decadencia de la parentela y la comunidad.

En este tipo de familia se presenta el patriarcado y el creciente peso de la unidad conyugal

El poder de la familia lo lleva el varón – padre

Fue configurado por el estado moderno y  favorecido por la reforma protestante.

En el siglo XVI y XVII se fue perdiendo el sentido de pertenencia a un linaje

En el siglo XVI asumieron nuevas características a la santidad y los teólogos insistieron en la importancia del amor conyugal y parental

Teólogos apoyaban a la iglesia y del estado impulsaban las relaciones de poder al interior de la familia más autoritaria y patriarcales

También se veía marcada las relaciones prematrimoniales entre los jóvenes rigurosamente limitadas por los padres, a las relaciones entre marido y esposa

Se fomentaba el principio de La obediencia de la esposa y las relaciones entre padres e hijos

La clase media ammonia en cartón medida compartir la responsabilidad para la sobrevivencia de ambos

Los hijos de clase desposeída gozaban  mayor  elección matrimonial

Familia nuclear doméstica  cerrada

Comenzó a surgir en las clases medias y superiores hacia 1620 y se consolidó hasta 1800

La formación de este tipo de familia se explica a partir del nacimiento del “individualismo afectivo” (los profundos cambios provocados  en el modo en el que el individuo se consideraba a sí mismo en relación con la sociedad, como se comportaba y se sentía con los demás)

Se caracterizó por:

La persistente defensa de los confines de los cuales se había circundado la unidad familiar.

Por el progresivo decaimiento de la influencia ejercida sobre ella, por los vecinos y la parentela.

A partir de 1700 resulta evidente la afirmación, entre la burguesía y la aristocracia terrateniente, de un nuevo tipo de familia inspirado en el principio del individualismo afectivo.

Manifestaciones particulares

1. la fuerza de los vínculos de parentela habían disminuido y de ellos solo sobrevivían aquellos con los parientes mas cercanos.

      2. la elección del cónyuge estaba determinada mas por la libre elección que por la decisión de los padres y se fundaba sobre un prestigio o poder. Disminuyo el número de matrimonios con herederos, matrimonios de hombres jóvenes con mujeres mayores a ellos

    3. disminuyo la autoridad de los maridos sobre las esposas, y de los padres sobre los hijos. Y todos los miembros de la familia pretendieron tener mayor autonomía.

LAS RELACIONES DE PAREJA EN EL MÉXICO MODERNO.

LAS RELACIONES DE PAREJA EN EL MÉXICO MODERNO.

Jamieson  y Giddens  han sostenido que en  todas las sociedades existen formas de vida en pareja o de  relación entre padres e hijos que desarrollan algún tipo de intimidad.

Si el concepto de intimidad es definida como cualquier forma de  asociación cercana en la que las personas adquieren un sentido de familiaridad, es decir, un conocimiento detallado compartido  acerca de cada  miembro  de  la  pareja  o  de la familia entonces es imposible concebir una sociedad  sin intimidad.

Convivir con una pareja, criar un hijo etc. Proporciona un conocimiento privilegiado de cada miembro que nadie más tiene.

Con base a en lo anterior, se puede decir que la sociedad mexicana del siglo XX desarrollo formas de intimidad particulares.

Para que podamos analizar estas formas en nuestro país, en particular de la familia nuclear, es necesario tomar en cuenta las tres dimensiones analíticas (que ya hemos abordado en clases anteriores): la estructura familiar, las relaciones internas familiares y las relaciones de parentela.

La familia nuclear ha sido vista como un tipo de familia que se desarrolla en las sociedades modernas. Se extrajeron 7 características cuantitativas que debían de tener para ser consideradas familias modernas, desde el punto de vista sociocultural:

1-Hay un debilitamiento de los lazos de control de la parentela y la comunidad, lo cual se manifestaba en la neolocalidad como patrón de residencia postmarital, ya que ello constituye un rasgo de la dependencia económica y social de los conyugues con respecto a sus familias de origen.

2-Se asume la libertad de elección de la pareja o del conyugue como una de las pautas principales que rigen la formación de parejas.

3-Se forma una estructura de roles entre la pareja particular, en donde el hombre adulto desempeña el papel de esposo, padre, proveedor y la mujer el de esposa, madre, ama de casa.

4-Hay una creciente preocupación y cuidado por parte de los padres con respecto a sus hijos y sus relaciones tienden a estar fuertemente cargadas en términos afectivos.

5-Las relaciones entre esposos tienden a ser cálidas e íntimas.

6-Las relaciones entre los sexos y las generaciones tienden a ser asimétricas y estar estructuradas con base en el sexo y la edad, aunque se supone que dicho ordenamiento es complementario.

7-Los miembros de la familia fincan sus relaciones otorgando una alta valoración al individualismo y esto impulsa a que se desarrollen como individuos autónomos, pero interdependientes entre sí.

Esta caracterización se mantuvo vigente en la sociología de la familia hasta los años setenta.

 Fue cuestionada por el movimiento feminista, la revolución sexual y el desarrollo del psicoanálisis, la psiquiatría y la pedagogía entre otros. 

No todas las características fueron cuestionadas, solo aquellas que ocultaban el carácter desigual y no complementario de las relaciones entre sexos (géneros) las generaciones y las relaciones biologistas.

Lo moderno era ahora conceptualizado bajo otra connotación.

La nueva estructura de sería una donde hombres Y mujeres desplegaran una actividad económica que les permitiría lograr un desarrollo personal y establecer lógicas de relación más igualitarias.

En consecuencia, se desarrolló una fuerte expectativa de que este sería un nuevo rasgo o connotación de lo moderno en las relaciones familiares.

La concepción sobre el matrimonio de compañerismos se amplió y desarrollo aún más gracias a la influencia que ejercieron los movimientos sexuales libertarios, se esperaba que las relaciones de pareja incorporaran el erotismo y el desarrollo de una sexualidad más abierta.

  

Esta importancia dada al erotismo dio una nueva concepción del amor.

En adelante se esperaba que la pareja se desenvolviera no sólo como un(a) compañero(a) confidente que brindaba apoyo sino también como un buen amante.

Durante el siglo XX se desarrollaron en la sociedad mexicana relaciones familiares que se han hecho de la familia nuclear occidental y de sus formas modernas recientes.

LA INTIMIDAD EN 1970-2000

En este periodo se dieron una variedad de coexistencia en la familia y en los tipos de intimidad, fueron los cambios que sufrió el país en economía, en su dinámica y composición demográfica y nivel social y cultural.

Desde el punto de vista económico, es la incorporación femenil al mercado de trabajo, lo que produjo un cambio en los roles de la familia, se refiere a “esposo-padre proveedor único” y la “esposa-madre-ama de casa entraron en un proceso de redefinición

Desde el ámbito demográfico, hubo una reducción de la tasa de fecundidad de 7.2 a 2.4 hijos en el 2000, se redujo el número de años que una mujer pasaba criando hijos, la mortalidad se ha mantenido baja la cual ha permitido el ensanchamiento de  la experiencia individual y familiar.

Durante las últimas tres décadas del siglo hemos presenciado el surgimiento de las familias de tamaño pequeño, pero las relaciones dentro de ellas han cambiado, teniendo una vida más larga, mayor nivel de cohesión y de intimidad y cambios a nivel sociocultural.

Desde el ámbito sociocultural los cambios son una mayor complejización de la estructura social y cultural, observando la variedad de estilos de vida y modelos culturales en torno al significado de la pareja, familia y educación de los hijos.

En el plano individual, se ha observado una multiplicidad de involucramientos de rol, produciendo desdoblamientos entre diversas asociaciones. (Modificación de la concepción del individuo). Los mexicanos están expuestos a la difusión de la economía del mercado, la democracia e individualismo

Los roles familiares se están haciendo más flexibles, el matrimonio está basado en las satisfacciones emocionales y afectivas.

En cuanto a las relaciones supone un grado de empatía o comprensión emocional que implica una mirada profunda. En los sectores amplios se da la exposición apertura de la intimidad, en donde verdaderamente el conocimiento y entender al otro son los ejes de la relación, también tienen ser más frágiles pero más satisfactorias

Los mexicanos hemos elegido como  relaciones íntimas de largo termino, donde la intimidad ha llevado al florecimiento de otros estilos de vida como el “living apart together” o el incremento de la cohabitación , el desarrollo de este tipo de intimidad es el resultado del amor romántico y del matrimonio de compañerismo, elementos que constituyen  la familia nuclear occidental convencional, poniendo la importancia del amor en pareja.

La sexualidad toma otro papel de cómo antes se usaba solo para la reproducción de la especie, conformándola en una sexualidad satisfactoria

También se puede decir que el matrimonio de compañerismo (companionate marriage) es inherentemente inestable. Para el caso mexicano se ha desarrollado relaciones de pareja en donde se presenta un compañerismo más cercano social y emocionalmente, donde se da mucha importancia a la relación sexual. Tomando en cuenta de que en algunos sectores existen aún la supremacía sexual. Hoy en día las mujeres se llegan a cuestionar más acerca de este tema, pero no de una manera sumisa

En efecto las mujeres cuestionan el papel de sumisión ante el hombre pugnando relaciones más igualitarias: el dialogo, quejas, indiferencia, desobediencia y separaciones temporales.

Todo esto trayendo como consecuencia una mayor autonomía por parte de las mujeres respecto a sus conyugues. Donde las mujeres que tienen mayor nivel de escolaridad, las que desempeñan actividades asalariadas, las que controlan una mayor cantidad de recursos más igualitarios; por el contrario las mujeres con menor escolaridad y de sectores populares presentan mayor inequidad en sus relaciones de pareja

Nehering señalo que en México las desigualdades se han reportado desde una perspectiva socio demográfico, socioeconómico y política, con un interés muy limitado en cuanto a los aspectos culturales

LA INTIMIDAD EN 1950-1970

En este momento se conformó el ideal de la familia nuclear occidental, permitió que las familias pasaran más tiempo juntas abriendo así la posibilidad para el desarrollo de vínculos afectivos y duraderos, teniendo como consecuencia el aumento de la tasa de fecundidad, manteniéndose  hasta mediados de los años setenta (Al final de los años 70 la tasa era de 7 hijos por mujer , mientras que a inicios del siglo era de 4.7) otra consecuencia fue el aumento de la nupcialidad (el divorcio y separación tuvieron niveles muy bajos)

Jamieson y Giddens decían que la vida en pareja ponía más énfasis en el amor y el cuidado mutuo.

El hogar se volvió un santuario privado, compuesta por una pareja de padres y sus hijos

Los hombres y mujeres elegían casarse por amor y proteger su relación, su ideal era el compañerismo orientado por el amor romántico.  Esta ideología se presentó en un plano ideal que en un real, pues persistían las desigualdades, un ejemplo es la llamada “complementación” donde revelaba la existencia de desigualdades y jerarquías.

Según el estudio hecho por De Barbieri decía que la iglesia católica promovía que la sexualidad estuviera engarzada con el matrimonio.

Los textos médicos de esa época, no incorporaban la idea de que una buena relación implicaba  placer sexual mutuo.

Entre las parejas prevalecía una intimidad más en términos de asociación cercana y de conocimiento privilegiado, pero no de una empatía o comprensión emocional, esta se basaba en que “cada uno conocía su lugar” (jerarquías)

El matrimonio era vivido como una unión que implica cooperación y esfuerzos para solventar necesidades cotidianas y garantizar una buena educación

LA INTIMIDAD DE PAREJA DE 1900-1950

La intimidad de la pareja de 1900 a 1950.

Durante 1910 a 1930  se desarrolló una onda de industrialización en el país que marco el curso de la historia.

Los hombres se involucraron más en la fuerza de trabajo, por lo tanto la producción industrial favoreció el empleo masculino, como consecuencia las mujeres se retiraron de la fuerza de trabajo & se centraron más en la familia.

Este modelo contribuyo a la formación de una estructura de roles particular en la cual los hombres eran los proveedores económicos principales & las mujeres se dedicaron al cuidado de los hijos & de la casa.

Esta estructura de roles represento e impulso el desarrollo de relaciones familiares nucleares ya que promovió una diferenciación entre roles instrumentales & roles expresivos. 

Esto se siguió presentando de los años 30 a los 50, en virtud del modelo económico de sustitución de importaciones que se desarrollo & que promovía la participación privilegiada de los hombres & en mucho menor medida de las mujeres.

Esta tendencia continúo desarrollándose hasta los años 70.

En 1950 se podía advertir una clara división del trabajo dentro de la familia ya que la mayoría de la población femenina se dedicaba al trabajo domestico.

Esta diferenciación de roles marcaba un marco dentro del cual se desarrollaría un tipo de intimidad específica.

Algunas características de la dinámica demográfica propiciaron una consolidación más lenta de los rasgos que han sido asociados a las relaciones familiares modernas, en especial la mortalidad que tuvo un efecto muy importante: dificultó la formación de familias completas, con una vida en común que permitiera el desarrollo de lazos efectivos duraderos.

 A inicios del siglo, las tasas de mortalidad eran muy altas, pero empezaron a disminuir a partir de la tercera década gracias a la expansión de la infraestructura sanitaria & de servicios educativos.

Los altos niveles de mortalidad tenían también un impacto en las trayectorias de vida de mujeres & hombres adultos & en la duración de la unión. 

A inicios del siglo las parejas alcanzaban un nivel de sobrevivencia común de entre 16 & 18 años.

Las altas tasas de mortalidad dificultaban la configuración de familias completas con padres e hijos.

Otro rasgo importante de la dinámica demográfica  fue la fecundidad.

Durante este periodo y hasta la década de los años setenta, el país siguió un modelo de fecundidad natural , este modelo generó tasas de fecundidad altas, pero ello no se tradujo en las primeras décadas en la formación de familias de gran tamaño debido a los altos niveles de  mortalidad.

Las tendencias económicas favorecieron la división de roles e instrumentales expresivos y la mortalidad dificulto la configuración de relaciones familiares duraderas y favoreció la formación de familias de tamaño medio.

Este tipo de relaciones fueron favorables para el desarrollo de un tipo de intimidad particular, pero también otra seria de regulaciones de tipo jurídico con respecto al matrimonio, favorecieron el desarrollo de relaciones familiares nucleares o modernas, particularmente a la consolidación de pautas individualistas.

En 1930 el estado impuso que a los matrimonios religiosos tenían que ser sancionados primero por el matrimonio civil y con esto el número de matrimonios civiles empezó a crecer.

El estado estableció algunos aspectos que promovieron la igualdad entre los géneros dentro del matrimonio, pero factores culturales y sociales siguieron promoviendo desigualdades entre ellos, de tal forma que la principal autoridad seguía siendo el varón.

En México el amor romántico se empezó a desarrollar entre las clases altas españolas y criollas en el siglo XIX, pero el amor romántico supone varios elementos: la libertad de elección de conyugue, el desarrollo de una noción de la pareja como compañeros y amigos, así como también compañeros sexuales y la idea de compartir la tarea de ser padres.

El afecto y el amor se desarrollaron dentro de ciertos limites.

El amor erótico y la cercanía emocional, no definían de manera fundamental las relaciones de pareja y en su lugar la distancia y la formalidad ocupaba un lugar preponderante modulando las relaciones.

Dadas estas características, la intimidad que se desarrollaba se definía más en términos del cariño y cuidado mutuo.

Por todo lo anterior se puede decir que este tipo de matrimonio se caracterizaba como un compañerismo distante social y emocionalmente con fuertes desigualdades derivadas de una jerarquía rígida.

LAS FAMILIAS EN MÉXICO

Las familias en México.

El estudio del desarrollo histórico ha sido poco, se debe a que es un campo nuevo, a la escasez y a la dispersión temática de las investigaciones.

En efecto, muchas de las investigaciones que se han desarrollado concentran sus esfuerzos sobre todo en la descripción y adolecen de un marco interpretativo.

Con base en las fuentes disponibles, se han reconstruido varios aspectos sobre la estructura familiar, sus relaciones internas y las de parentela en distintos momentos históricos.

La época prehispánica.

La escasez de fuentes al respecto no nos permiten profundizar en ellas.

Pedro Carrasco ha analizado unos documentos en náhuatl, que muestran la importancia de los hogares y/o familias conjuntos en México.

En los hogares conjuntos se puede apreciar claramente las relaciones estrechas, son con mucho la base común de la residencia conjunta de dos o mas parejas casadas, es decir, la patrilocalidad constituye una pauta, que orienta el proceso de formación de las familias en esa época.

El estudio de Carrasco sugiere, que la estructura de la familia  extensa y compleja se presentaba en esa época en el centro del país y estaba ligada estrechamente a la configuración y funcionamiento del calpulli desarrollando funciones sociales y económicas importantes.

Relaciones familiares.

A través del análisis de la ideología sobre la sexualidad, es decir, de los valores, las creencias y las practicas que se presentaban entre los antiguos nahuas del altiplano central.

El establecimiento de alianzas, la distribución por linajes  de obligaciones, competencias y derechos y la organización de la autoridad grupal eran reforzados por los valores entorno a la sexualidad.  

Dentro de la familia elemental, las relaciones estaban estructuradas, en la división de sexos y de edades. Se reforzaba la autoridad paterna casi absoluta sobre los hijos.

No existía una libertad individual  y los intereses del grupo y de la comunidad predominaban .

Había una firme unidad domestica, la familia monogamica.

Se enseñaba la moderación en la vida sexual, la sumisión de las mujeres a sus hombres, suegros, padres, cuñados, etc.

Los jóvenes debían respeto, obediencia y sumisión a los mayores.

Las familias tenían fuertes vínculos de dependencia de padres a hijos, había un margen de acción y elección individual casi nulo. Esto se notaba frecuentemente en matrimonios arreglados

Con la llegada de los españoles, las relaciones de parentesco y la organización familiar sufrieron fuertes modificaciones. 

Esencialmente epidemias y cambios en la forma de trabajo fueron desintegrando a la familia indígena.

El peonaje, las migraciones así como la difusión de la venta de la fuerza de trabajo fueron erosionando los vínculos de dependencia que daban sustento a este tipo de familia.

Muchos autores entre ellos Maldivo y Gonzalbo, han señalado que a partir de la conquista y la evangelización la familia indígena redujo su número y desarrollo una tendencia a la nuclearización.

De este modo, las familias se fueron modificando y entre mayor era el estatus del jefe de familia o la economía que tuvieran mayor seria la familia.

Podemos deducir que el proceso de nuclearización de nuestras familias fue causada en parte por la industrialización o el desarrollo de instituciones modernas que trajeron consigo los españoles.

También  se dice que los españoles implantaron el modelo occidental de la familia nuclear

Se siguió conservando el régimen matrimonial a temprana edad a los 15 en mujeres y a los 16 o 17 en hombres.

Relaciones familiares durante la colonia.

Los aspectos de reglamentación que impuso la iglesia católica en el matrimonio incidieron sobre todo entre la población española, criolla y mestiza, así como también en las zonas mas urbanizadas. Pero en los indígenas tuvo otros efectos. Uno que merece especial

atención fue la prohibición de la poligamia, del levirato y el matrimonio entre parientes.  

Concilio de Trento

Se establece un ritual de matrimonio.

Se requieren testigos y un sacerdote

Otro aspecto que tuvo efectos importante fue el peso que la iglesia le otorgo al consentimiento.

La prohibición del matrimonio entre parientes fue de suma importancia en el cambio de las familias españolas y criollas de ese entonces.

Desde una perspectiva sociocultural, en el periodo colonial , no se desarrollaron relaciones familiares del tipo dela familia nuclear moderna. Sin embargo podemos decir que la reglamentación sobre el matrimonio y su implementación tendió a delimitar un espacio familiar en donde se acotaron las relaciones de parentesco al núcleo familiar.

En primer término

La estructura familiar nuclear fue una realidad que se configuró de manera importante desde el período colonial  sobre todo entre la población indígena.

Así también la patrilocalidad continúo presentando fuertes vínculos con la familia de origen la parentela y la comunidad.

Este proceso de nuclearización  coexistió con un proceso de formación de estructuras de familia extensa.

En segundo término.

A pesar de que la estructura nuclear se difundió  durante el periodo colonial, el cambio en las relaciones familiares presentó un ritmo mucho más lento desde el punto de vista sociocultural en la concreción de rasgos modernos.

Debido a estos términos podemos concluir :

Que las relaciones familiares adquirieron algunos rasgos de la familia nuclear  en el sentido de que tendió a presentar un mayor acontecimiento, individualización y debilitamiento  de los vínculos de parentesco más amplios , es decir, de la parentela.

Si tomamos los tres tipo de familia identificados por Stone ( la familia de linaje abierto, la familia nuclear patriarcal restringida  y la familia nuclear doméstica cerrada ) podemos decir que…

En el período prehispánico el tipo de familia, fue más bien predominante.

En éste tipo de familia prevalecían relaciones de cooperación económica por lo cual lo hijos asumían, sobre todo un valor económico; lo importante era la fuerza de trabajo.

Durante el período colonial este tipo de familia todavía se presentó de manera importante, aunque con rasgos menos acentuados .

Así mismo en la colonia surgió desde el punto de vista sociocultural, otro tipo de relaciones familiares más afines al segundo tipo de familia identificado por Stone “la familia nuclear patriarcal restringida 

· disminución del peso de la parentela y la comunidad.

· Un creciente peso de la unidad conyugal

·ese tipo de familia se dio por el protestantismo y esto impulso al individualismo.

Desde el punto de vista sociocultural, algunos de los rasgos del tercer tipo de familia  ( la familia nuclear doméstica cerrada )comenzaron a surgir a partir del proceso de secularización que se inicio a mediados de éste siglo manifestándose éste a través de la separación de la iglesia y el Estado.

De tal manera que en la colonia se difundió la estructura nuclear  y no fue sino hasta mediados del siglo XlX que inició la conformación de relaciones familiares modernas de tipo nuclear.

Desde luego, la difusión de este tipo de familia no se dio entre todos los sectores sociales y es por ello que todavía observamos pautas de organización más tradicionales. 

Familia nuclear mexicana actual.